زیباترین خواهش یک زن
همراه کردن زهیر با امام حسین (علیه السلام) توسط همسرش
زیبا ترین بازگشت : توبه حر و الحاق به سپاه امام حسین (علیه السلام)
زیباترین وفا داری : نخوردن آب در شط فرات ابالفضل (علیه السلام)
زیبا ترین جنگ : نبرد حضرت علی اکبر (علیه السلام) با دشمن
زیبا ترین پاسخ :احلی من العسل جناب قاسم ابن الحسن(علیه السلام)
زیبا ترین هدیه :تقدیم عون و محمد به امام حسین (علیه السلام) توسط مادرشان حضرت زینب (سلام الله علیها)
زیبا ترین نماز : نماز ظهر عاشورا در زیر باران تیر
زیبا ترین جانثاری : حائل قرار دادن دستها ، توسط عبدالله ابن حسن (علیه السلام) و دفاع از عمو
زیبا ترین سخنرانی :
سخنرانی امام سجاد (علیه السلام) و حضرت زینب (سلام الله علیها) در کاخ ظلم
و از همه زیبایی ها زیباتر جمله ی
« ما رأیتُ الا جمیلاً » که حضرت زینب (سلام الله علیها) حیدر وار بیان کرد.
وقتی که یزید با کنایه از ایشان پرسید:خب , چه دیدی؟
و خانم جواب دادند: غیر از زیبایی چیزی ندیدم
شب و روز اول: روضه مسلم بن عقیل
شب و روز دوم: ورود به کربلا
شب و روز سوم: روضه رقیه دختر امام حسین(ع)
شب و روز چهارم: فرزندان حضرت زینب(س)، یا حر بن یزید ریاحی، یا طفلان مسلم یا برخی از اصحاب معروف مثل حبیب بن مظاهر، زهیر و...
شب و روز پنجم: عبدالله بن حسن یا اصحاب امام حسین(ع)
شب وروز ششم: قاسم بن حسن
شب و روز هفتم: علی اصغر و در برخی مناطق حضرت ابوالفضل
شب و روز هشتم: علی اکبر
شب و روز نهم: روز نهم تاسوعا است و نوحه حضرت ابوالفضل(ع) (عباس بن علی) خوانده می شود.
شب و روز دهم: روز دهم روز عاشورا که روضه های مربوط به شخص امام حسین(ع) خوانده می شود.
شام روز دهم: شام غریبان، روضه حضرت زینب(ع). معمولا در مراسم شام غریبان چراغ ها را خاموش می کنند و با نور اندکی مثل نور شمع عزاداری می کنند. در برخی مناطق دسته های عزادار، عَلَم و کتل برنمی دارند و زنجیر و سینه نمی زنند.
امیدواریم در شب های ماه محرم از فضائل این ماه بهره کافی را ببرید و ما را نیز از دعای خیر خود محروم نکنید.
شب و روز اول: روضه مسلم بن عقیل
شب و روز دوم: ورود به کربلا
شب و روز سوم: روضه رقیه دختر امام حسین(ع)
شب و روز چهارم: فرزندان حضرت زینب(س)، یا حر بن یزید ریاحی، یا طفلان مسلم یا برخی از اصحاب معروف مثل حبیب بن مظاهر، زهیر و...
شب و روز پنجم: عبدالله بن حسن یا اصحاب امام حسین(ع)
شب وروز ششم: قاسم بن حسن
شب و روز هفتم: علی اصغر و در برخی مناطق حضرت ابوالفضل
شب و روز هشتم: علی اکبر
شب و روز نهم: روز نهم تاسوعا است و نوحه حضرت ابوالفضل(ع) (عباس بن علی) خوانده می شود.
شب و روز دهم: روز دهم روز عاشورا که روضه های مربوط به شخص امام حسین(ع) خوانده می شود.
شام روز دهم: شام غریبان، روضه حضرت زینب(ع). معمولا در مراسم شام غریبان چراغ ها را خاموش می کنند و با نور اندکی مثل نور شمع عزاداری می کنند. در برخی مناطق دسته های عزادار، عَلَم و کتل برنمی دارند و زنجیر و سینه نمی زنند.
امیدواریم در شب های ماه محرم از فضائل این ماه بهره کافی را ببرید و ما را نیز از دعای خیر خود محروم نکنید.
شب و روز اول: روضه مسلم بن عقیل
شب و روز دوم: ورود به کربلا
شب و روز سوم: روضه رقیه دختر امام حسین(ع)
شب و روز چهارم: فرزندان حضرت زینب(س)، یا حر بن یزید ریاحی، یا طفلان مسلم یا برخی از اصحاب معروف مثل حبیب بن مظاهر، زهیر و...
شب و روز پنجم: عبدالله بن حسن یا اصحاب امام حسین(ع)
شب وروز ششم: قاسم بن حسن
شب و روز هفتم: علی اصغر و در برخی مناطق حضرت ابوالفضل
شب و روز هشتم: علی اکبر
شب و روز نهم: روز نهم تاسوعا است و نوحه حضرت ابوالفضل(ع) (عباس بن علی) خوانده می شود.
شب و روز دهم: روز دهم روز عاشورا که روضه های مربوط به شخص امام حسین(ع) خوانده می شود.
شام روز دهم: شام غریبان، روضه حضرت زینب(ع). معمولا در مراسم شام غریبان چراغ ها را خاموش می کنند و با نور اندکی مثل نور شمع عزاداری می کنند. در برخی مناطق دسته های عزادار، عَلَم و کتل برنمی دارند و زنجیر و سینه نمی زنند.
امیدواریم در شب های ماه محرم از فضائل این ماه بهره کافی را ببرید و ما را نیز از دعای خیر خود محروم نکنید.
استادم سیدعلی قاضی را در خواب دیدم
به او گفتم چه چیزی حسرت شما در دنیاست که انجام نداده اید.
ایشان فرمودند: حسرت میخورم که چرا در دنیا فقط روزی یک مرتبه #زیارت_عاشورا میخواندم.
وحشتناک ترین لحظه زمانی است که انسان را در سرازیری قبر میگذارند.
شخصی نزد امام صادق(ع) رفت و گفت: من از آن لحظه میترسم. چه کنم؟
امام صادق (ع) فرمودند: زیارت عاشورا را زیاد بخوان.
آن فرد گفت چگونه با خواندن زیارت عاشورا از خوف آن لحظه در امان باشم.
امام صادق فرمود:
مگر در پایان زیارت عاشورا نمیخوانید، اللهم ارزقنی شفاعة الحسین یوم الورود؟
یعنی خدایا شفاعت حسین(ع) را هنگام ورود به قبر روزى من کن.
زیارت عاشورا بخوانید تا امام حسین (ع) در آن لحظه به فریادتان برسد.
جوانهای ما خیال نکنند که مساله، مساله «ملتِ گریه» است! این را دیگران القا کردند به شماها که بگویید «ملت گریه»! آنها از همین گریهها میترسند، برای اینکه گریهای است که بر مظلوم است؛ فریاد مقابل ظالم است. اینها شعائر مذهبی ماست که باید حفظ بشود. اینها یک شعائر سیاسی است که باید حفظ بشود.
امام خمینی(ره)30 مهر 1358
«إِیّاک اَنْ تَکُونَ مِمّنْ یَخَافُ عَلَى الْعِبَادِ مِنْ ذُنُوبِهِمْ وَیَاْمَنُ الْعُقُوبَةَ مِنْ ذَنْبِهِ».
امام حسین (ع) فرمود: «مبادا از کسانى باشى که از گناه دیگران بیمناکند، و از کیفر گناه خود آسوده خاطرند».
(تحف العقول، ص273 )
برطرفکردن گرفتارى مؤمن
«مَنْ نَفّسَ کُرْبَةَ مُؤْمِنٍ فَرّجَ اللّهُ عَنْهُ کُرَبَ الدّنیَا وَ الاخِرَةِ».
امام حسین (ع) فرمود: «هرکه گرفتارى مؤمنى را برطرف کند، خداوند گرفتاریهاى دنیا و آخرتش را برطرف مىکند».
(بحار الانوار، ج 75 ص 122 ح5 )
سلامتی وجود مبارک حضرت صاحب الزمان علیه السلام ، رفع موانع ظهور و تعجیل فرج 14 صلوات
نون و قلم نبی است و مایسطرون حسین
طاق فلک علی است به عالم ستون حسین
خلقت تمام حضرت زهراست خون حسین
هستی تمام ظاهر و مافی البطون حسین
با یک قیامت است هم الغالبون حسین
"در این قیام نقطه پرگار زینب است"
بر بالهای زخمیاش ای وای جا نبود
"غم را بگو بیا که خریدار زینب است"
قالَ رَسُولُ اللَّه صل الله علیه و آله و سلم مَنْ عَزَّى مُصَاباً کَانَ لَه مِثْلُ أَجْرِه مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْتَقِصَ مِنْ أَجْرِ الْمُصَابِ شَیْئاً
الکافی – الشیخ الکلینی – ج 3 ص 205
هرکس به عزاداری تسلیت بگوید، به اندازه اجر آن عزادار بدون این که از اجر او کاسته شود به تسلیت گوینده اجر داده می شود.
در عزاداری ها به صاحب این عزا امام زمان عجل الله تعالی فرجه تسلیت بگوییم تا ثواب عزاداری ایشان بر اساس این روایت برای ما محاسبه شود ان شاء الله
??اما اینکه امام حسین چرا قیام کرد؟ این راسه جور میتوان تفسیر کرد. یکی اینکه بگوییم قیام امام حسین یک قیام عادی و معمولی بود و
العیاذبالله برای هدف و منفعت شخصی بود.این تفسیر ی است که نه یک نفر مسلمان به آن راضی میشود و نه واقعیات و مسلمات تاریخ آن را تصدیق می کند.
??تفسیر دوم همان است که در ذهن بسیاری از عوام الناس وارد شده که امام حسین شهید شد برای اینکه گناه امت بخشیده شود. شهادت آن حضرت به عنوان کفاره ی گناهان امت واقع شد،
نظیر همان عقیدهای که مسیحیان درباره ی حضرت مسیح پیدا کردند که عیسی به دار رفت برای اینکه فدای گناهان امت بشود. یعنی امام حسین شهید شد که اثر گناهان را در قیامت خنثی کند و به مردم از این جهت آزادی بدهد.
این طرز فکر و این طرز تفسیر بسیار خطرناک است. برای بی اثر کردن قیام امام حسین و برای مبارزه با هدف امام حسین و برای بی اثر کردن و از بین بردن حکمت دستورهایی که برای عزاداری امام حسین رسیده هیچ چیزی به اندازه ی این طرز فکر و این طرز تفسیر موُثر نیست.
باور کنید که یکی از عللی که ما مردم ایران را این مقدار در عمل لاقید و لاابالی کرده این است که فلسفه ی قیام امام حسین برای ما کج تفسیر شده، طوری تفسیر کرده اند که نتیجه اش همین است که می بینیم.
??تفسیر سوم این است که اوضاع و احوالی در جهان اسلام پیش آمده بود و به جایی رسیده بود که امام حسین علیه السلام وظیفه ی خودش را این می دانست که باید قیام کند، حفظ اسلام را در قیام خود میدانست. قیام او قیام در راه حق و حقیقت بود.اختلاف و نزاع او با خلیفه ی وقت بر سر این نبود که تو نباشی و من باشم، آن کاری که تو می کنی نکن بگذار من بکنم ، اختلافی بود اصولی و اساسی. اگر کس دیگری هم به جای یزید بود و همان روش و کارها را می داشت، باز امام حسین قیام می کرد، خواه این که با شخص امام حسین خوش رفتاری می کرد یا بدرفتاری.
جنگ حسین جنگ مسلکی و عقیده ای بود، پای عقیده در کار بود، جنگ حق و باطل بود. در جنگ حق و باطل، دیگر حسین از آن جهت که شخص معین است تأثیر ندارد. خود امام حسین با دو کلمه مطلب را تمام کرد.در یکی از خطبه های بین راه به اصحاب خودش میفرماید:
الا تَرَونَ اَنَّ الحق لایعمَل به، والباطلّ لایتناهی عنه، لِیَرغَبِ المؤمن فی لقاء اللهِ محقا
آیا نمی بینید که به حق رفتار نمی شود و از باطل جلوگیری نمی گردد، پس مومن در یک چنین اوضاعی باید تن بدهد به شهادت در راه خدا.
نفرمود وظیفه ی امام این است که در این موقع آماده ی شهادت شود، نفرمود وظیفه ی شخص حسین این است که آماده ی شهادت گردد. فرمود لِیرغب الموُمن، وظیفه ی هر موُمن در یک چنین اوضاع و احوالی این است که مرگ را بر زندگی ترجیح دهد. یک مسلمان از آن جهت که مسلمان است هر وقت که ببیند به حق رفتار نمی شود و جلو باطل گرفته نمیشود، وظیفه اش این است که قیام کند و آماده ی شهادت گردد.
برگرفته از سخنرانی خطابه و منبر(2) استاد مطهری درسال1340-صفحات 248تا250 کتاب "ده گفتار"
از جمله اعمال شب دوم ماه محرم نمازی است که در دو رکعت اول بعد از سوره حمد، سوره انعام و در رکعت دوم بعد از سوره حمد، سوره «یس» باید خوانده شود.
امام محمد باقر (علیه السلام) خطاب به جابر بن یزید جُعفی میفرمایند:)
ای جابر! تو را به پنج چیز وصیت میکنم..
اگر مورد ستم قرار گرفتی،
تو ستم نکن
اگر به تو خیانت کردند،
تو خیانت نکن
اگر تو را تکذیب کردند،
تو خشم نگیر
اگر تو را ستایش کردند،
تو دلخوش نشو
و اگر تو را سرزنش کردند،
تو دلگیر مشو
بلکه درباره آنچه گفتند فکر کن!
اگر دیدی آنچه میگویند راست است،
خود را اصلاح کن.
و اگر دیدی درست نیست، پس بدان که خود را مدیون تو کردند و برای جبران این دِین، از ثوابهای او به تو میدهند
از گناهان تو کم کرده، در نامه اعمال او قرار میدهند»
??بحارالأنوار، جلد75، صفحه162
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
بزرگترین عیدو برترین اطعام
متن ادبی تبریک عید قربان به مسلمانان
مستحبات روز عرفه
آیات دال بر ازدواج حضرت علی و حضرت فاطمه (س)
14 خرداد
دوران زندگی امام باقر (ع)
روز شهات امام جواد علیه السلام
وقتی حضرت علی (ع) فاطمه را از پدر خواستگاری می کند
نقش هنرمندان در جنگ روایتها
اکران «قاتل و وحشی» گامی به سوی عادیسازی بیحجابی در سینما؟
[عناوین آرشیوشده]